Miss Rachel ble for farlig – hun syntes synd på palestinske barn
Når empati blir ekstremisme
Det er ikke alle som forstår hvordan russisk propaganda virker. Mange tror dessverre at “propaganda” handler om å spre løgner. Men det er lenge siden det var slik. Propaganda handler ofte om å gradvis endre et samfunns interne diskusjon om et tema i propagandistens favør. Med den hensikt er alt lov; løgn, selvsagt, men sannhet […]
Etter andre verdenskrig fikk det sionistiske prosjektet – en jødisk stat i Palestina – og den nye staten Israel stor sympati. Israel ble en stat med svært høy grad av sosiologisk-historisk legitimitet. Det ble en sannhet at (alle) jødene (og ikke bare noen) trengte en egen stat for å være trygge. Slik kunne både «verdens» […]
Hvordan krav om lojalitet til Israel kan forsterke antisemittiske forestillinger
Jeg vet ikke om Hellige Olga menighet driver med etterretning på vegne av Russland, men Klassekampens saker om kirken gir hvert fall ikke belegg for en slik påstand.
Det er rart hvor tolerante vi er – i fht noen. Vår moralske indignasjon er selektiv. Den følger ikke etablerte moralnormer, men strenge ideologiske forestillinger. Av slik blir det mye ugrei posering. Let me be celar. Jeg har skaffet meg ei dimmelenke med 1417 små kuler. Det er antall dager fra i dag og til […]
Denne ramadan har jeg besøkt en rekke masajid i Oslo, hovedsakelig der urdu er hovedspråk og norsk-pakistanere utgjør majoriteten av de besøkende. Masjid er det arabiske ordet for islams gudshus. På norsk bruker vi ordet moské, men jeg foretrekker det opprinnelige og mer presise begrepet. Masajid er flertallsformen av masjid (se ordliste nederst.) Besøkene har […]
Kan Trump sette fart på føderaliseringen av Europa? «Hvem skal jeg ringe om jeg vil snakke med Europa?» Dette retoriske spørsmålet er det visstnok Henry Kissinger som skal ha stilt i sin tid. I går kveld ble spørsmålet aktualisert på en ekstremt brutal måte gjennom en historisk seanse i Det hvite hus. «A day that […]
Hva er kirkens målgruppe? Er det slike som meg, som har et aktivt og tradisjonelt forhold til kirken, eller er det folkekirkens mål å nå ut til og appellere til folket, til de som til vanlig ikke går i kirken – altså til flest mulig?