Når vitenskap ikke er vitenskap

Professor Knut A. Jacobsen anklager Anandacharya for uvitenskapelighet, men blir selv et offer for det samme.

Professor Knut A. Jacobsens siste bok, Hinduism in the World. Migrations and Global Presence. Routledge 2025, har viet et helt kapittel til Swami Sri Ananda Acharya, som levde på Tronsvangen i Alvdal fra 1917 til 1945, og som er gravlagt nær toppen av Tron. Anandacharya, som var født i Bengal, India, i 1881, var den første indiske sannyasin til å bosette seg i Europa og den første hindu i Norge.

Han var også den første yogi med akademisk bakgrunn, som systematiserte indisk filosofi og presenterte det for publikum i en foredragsrekke, først ved Kristiania Universitet (Oslo) våren 1915 og deretter ved Universitetet i Stockholm våren 1916. Det resulterte i bøkene ‘Indledning til indisk filosofi’ på norsk (Brahmadarsanam or Intuition of the Absolute) og ‘Prolegomena till Arya Metafysik’ på svensk (Tattwajnanam. The Quest of Cosmic Consciousness).

Professor Jacobsen har tilsynelatende satt seg inn i hele den rikholdige litteraturen av og om Anandacharya, og foretar en ren slakt og et karakterdrap av ham og hans virke, men for å få til dette ensidig negative inntrykket har Jacobsen brukt ufine og uvitenskapelige metoder.

Han finner tekster som passer med hans forutintatte forestillinger og som han siterer, men som er tatt helt ut fra sin sammenheng. Noen ganger er dette gjort så klønete at det virkelig avslører hans metoder. I det hele tatt er det en masse rot og feil med siteringer, i tillegg til en masse feilbegrunnet og ubegrunnet synsing, som ofte virker helt hinsides. Han anklager Anandacharya for uvitenskapelighet, men blir selv et offer for det samme.

I bunn og grunn dreier dette seg om to helt forskjellige virkelighetssyn, samt måte å tilegne seg kunnskap på, slik det tradisjonelt har vært mellom Østen og Vesten. Dette er i seg selv en svært interessant problemstilling, som er like aktuell i dag som for hundre år siden. Mine kommentarer til Jacobsens bok, kapitlet om Anandacharya, går direkte inn i denne tematikken, og kan leses i min blogg på Religioner.no.

Forsidebilde av Anandacharya av Swami Sri Ananda Acharya Stiftelse.